这位友人，大概率是得到了某种传承，并且沉溺其中，对世俗的事情提不起兴趣。

甚至有可能是世俗中的事情，影响到了他，才伪装成了一个把家产败光的浪荡子弟。

这位举人，很显然也不是看他可怜，而是感受到了他身上有奇特之处。

文人，最会伪装自己，也最会美化自己。

特别是他们写的文章，完全不能相信。

因此，虽然从文章上来看，这位举人兴致高雅，对待身边人可以说是十分的大方。

但实际上，从一些细节能看出来，这位举人其实是很有野心的，但是时局太乱，正是改朝换代之际。

空有野心抱负，却没有施展的空间。

并且这位举人虽然文笔不错，也写的一手好字，但这不能证明什么。

能在乱世之中明哲保身，就已经很不容易了。

只看一个人的一面之词，肯定是不行的。

不过，距离现在有这么多年，事实究竟如何，已经无法考证了。

宋岳能感受到，这位举人对于那兰亭集序的真迹，绝对不是一点想法都没有。

没有想法，才是一件怪事。

这兰亭集序，吸引了多少文人墨客。

只是沾染一些因果？这举人怎么会害怕？

但具体是怎么回事，宋岳不太清楚，这书上记载的很片面。

也可以说书上的记载没有什么参考价值。

这位举人写的这些东西有些太主观了。

宋岳感兴趣的只有两件事，第一就是这个书上关于兰亭集序的内容，究竟是真是假？

第二就是，这本书究竟是怎么从国内跑到国外来的。

很明显收藏这本书的这个人，并不清楚书上记载的内容是真是假，也不清楚兰亭集序的价值。

根据宋岳的判断，那位庄园的主人只是因为喜欢图书，所以才把这本书当成收藏品，但具体是怎么到那位庄园主人手中的就不得而知了。

毕竟人都已经去世了，那个庄园主任的儿子，显然也不知道这本书的价值。

毫无疑问，这本书之前的某个主人绝对是国内的某一位藏家。

在华国，这本书绝对辗转多人之手，有很多不同的主人收藏过这本书。

那么问题就来了，这本书曾经的主人，是怎么看待这本书上内容的呢？

不论这些人信与不信， 关于这本书上的内容，都没有大范围的传播。

关于兰亭集序有很多不一样的传说，但是没有任何一则传说，有和这位举人还有他的友人有关系。

最关键的是，唐太宗的墓，根据现有的发掘情况来看，是没有被盗掘过的。

因此有很多不同的传言，认为兰亭集序在其他人的墓中，或者是已经遗失了。

毕竟是一部书法作品，保存不易很容易损坏，如果真的在唐太宗的墓中。

不说别的，单单是从唐朝初期传承到唐朝末年，如果一直放在墓中的话，大概率就会受到很大的影响。

外界没有任何相关的传言，可能性不算很多。